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據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道,Starz宣布重啟其熱門劇《斯巴達(dá)克斯》,并以“拓展”原版本創(chuàng)作出具有續(xù)集特色的新版本,仍然充滿陰謀和暴力,創(chuàng)作者斯蒂文·迪奈特回歸作為編劇和運(yùn)營(yíng)商。
自2010年以來(lái),斯巴達(dá)克斯一直專注于古羅馬的故事,包括《血與沙》、“競(jìng)技場(chǎng)之神”、《復(fù)仇》、詛咒者之戰(zhàn)等等。
斯巴達(dá)克斯是一個(gè)色雷斯角戰(zhàn)士。他帶領(lǐng)斯巴達(dá)克斯起義與高盧人克雷斯、俄諾瑪俄斯、艾力岡和甘尼克斯一起抵御羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治。除了戰(zhàn)爭(zhēng),斯巴達(dá)克斯的文獻(xiàn)很少被提及。許多現(xiàn)有的歷史文獻(xiàn)是不同的,所以它們并不都是可靠的。但是所有的文獻(xiàn)都認(rèn)為它是一個(gè)角斗士和一個(gè)優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)。
羅馬奴隸寡頭政治被描述為抵制和壓制人民,起身為自己自由而戰(zhàn)的起義軍啟發(fā)了許多政治思想家,并被許多文學(xué)、電視和電影所詮釋。雖然這些作品與經(jīng)典史學(xué)家的觀點(diǎn)相矛盾,但沒(méi)有歷史文獻(xiàn)記錄表明起義軍的出發(fā)點(diǎn)是結(jié)束羅馬共和國(guó)的奴隸制,或者故意殺死許多羅馬起義軍領(lǐng)導(dǎo)人結(jié)束奴隸制。
古代文獻(xiàn)認(rèn)為斯巴達(dá)克斯是色雷斯人。普魯塔克描述他是一個(gè)“色雷斯游牧民族”。阿皮安說(shuō),他“出生在色雷斯,曾在羅馬部隊(duì)服役,但后來(lái)成為罪犯,被賣成角斗士”。
弗洛魯斯把他描述為“色雷斯雇傭軍,成為羅馬戰(zhàn)士,然后因逃兵被賣為奴隸,因?yàn)樗赂疑茟?zhàn)而成為角斗士”。作者指的是色雷斯梅迪部落,占據(jù)了色雷斯西南部的邊緣,今天位于保加利亞西南部。普魯塔克還寫道,斯巴達(dá)克斯的妻子是部落的先知。
斯巴達(dá)克斯的名字也在黑海地區(qū)得到了證實(shí):波斯普拉王國(guó)和色雷斯王朝首都國(guó)王都用過(guò)這個(gè)名字。也被稱為“斯巴達(dá)”(Sparta)、“巴大克斯”(Spardacus)或者奧德李斯(色雷斯部族)撒西斯一世父親的名字“斯巴多克斯”(Sparadokos)同時(shí)也廣為人知。
根據(jù)不同的歷史文獻(xiàn)和他們的描述,斯巴達(dá)克斯可能是羅馬軍團(tuán)的后備軍,然后被貶為奴隸或被羅馬軍團(tuán)逮捕。斯巴達(dá)克斯被送往卡普亞巴蒂塔斯家族角斗士訓(xùn)練場(chǎng),接受訓(xùn)練,成為角斗士。在實(shí)驗(yàn)場(chǎng)上,斯巴達(dá)克斯是不可戰(zhàn)勝的。公元73年,斯巴達(dá)克斯的妻子被實(shí)驗(yàn)場(chǎng)的老板殺害,甚至殺死了他的朋友,這讓斯巴達(dá)克斯忠于他,斯巴達(dá)克斯和一群角斗士逃跑了。這個(gè)計(jì)劃被賣掉了,大約70人拿著廚具沖破訓(xùn)練場(chǎng)尋找自由。他們還抓住了一群奴隸。
在獲得自由后,逃跑的角斗士選擇了斯巴達(dá)克斯和另外兩個(gè)高盧人克雷斯和俄諾瑪俄斯作為他們的領(lǐng)導(dǎo)人。盡管羅馬學(xué)者認(rèn)為這些奴隸是斯巴達(dá)克斯領(lǐng)導(dǎo)人的同質(zhì)體,但他們可能會(huì)將軍隊(duì)的等級(jí)體系投射到這些自發(fā)組織的奴隸身上,同時(shí)將其他領(lǐng)導(dǎo)人降低到附屬地位??死姿购投碇Z瑪俄斯,以及后來(lái)的Gannicus和Castus,都無(wú)法從源頭上了解他們的真實(shí)地位,只能依靠野史分析。
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