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　　【警世恒言】

　　網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，是注意力經(jīng)濟(jì)條件下“流量經(jīng)濟(jì)學(xué)”的具體構(gòu)成，它體現(xiàn)的是互聯(lián)網(wǎng)通信時(shí)代造就的杠桿力量。

　　傅子恒

　　董宇輝“小作文”事件持續(xù)發(fā)酵引發(fā)各方熱議。這事件折射出的一些流量經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，也引發(fā)人們的思考。

　　拜互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)進(jìn)步所賜，直播可以成為一門生意，而且是一門可以“全民創(chuàng)業(yè)”的龐大生意，一門有才華的個(gè)體可以迅速創(chuàng)富的生意，一門每一個(gè)消費(fèi)者可以很方便、隨心地做出消費(fèi)選擇直接進(jìn)行購買的生意。而直播“生意”的放大，就成了“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)的具體商業(yè)模式。這是時(shí)代的進(jìn)步。

　　具體而言，這進(jìn)步表現(xiàn)在，任何在某一方面有才華或者有特質(zhì)的個(gè)人，可以更容易地?cái)[脫資本、資源以及人際、信息等要素匱乏的束縛，更輕松地展示自己、成就自己。

　　從直播和網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)中，人們可以看到：這是一個(gè)物質(zhì)相對(duì)豐盈的時(shí)代，而豐盈的物質(zhì)條件是滿足在線適時(shí)消費(fèi)的物理基礎(chǔ)；這是一個(gè)生產(chǎn)過剩與買方市場(chǎng)的時(shí)代，唯有在買方市場(chǎng)條件下，才更加凸顯出渠道和銷售的價(jià)值；這是一個(gè)消費(fèi)個(gè)性化多元選擇的時(shí)代，消費(fèi)者的各種個(gè)性化需求——物理需要方面的，知識(shí)學(xué)習(xí)方面的，情緒共鳴方面的，顏值愉悅方面的，甚至價(jià)值觀認(rèn)同方面的，都可以成為促動(dòng)消費(fèi)的直接誘因，而消費(fèi)能力提升+可選擇商品的豐富，為個(gè)性化的多元選擇奠定了基礎(chǔ)；這是一個(gè)供給創(chuàng)造的時(shí)代，好產(chǎn)品就可以打動(dòng)人心，帶來消費(fèi)。由此，產(chǎn)、需溝通的方式部分地被改變了。

　　網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)還讓人們看到，它讓顏值和才華都可以成為促動(dòng)商業(yè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的生產(chǎn)力。才華成為生產(chǎn)力很好理解，因?yàn)橐磺械膭?chuàng)造（無論科技、藝術(shù)還是管理），都是一個(gè)人或一類人才華的具體體現(xiàn)，才華本就應(yīng)該是生產(chǎn)力；而至于顏值，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的目的是滿足人們的效用之需，愉悅感是人們基本的效用需求之一，在基于交換的商業(yè)經(jīng)濟(jì)條件下，能夠帶來快樂和愉悅感的顏值也可以是生產(chǎn)力，這也沒錯(cuò)，無須庸俗理解。

　　由此也可以說，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)在一定的范圍內(nèi)，和一定的程度上，部分重組了或者說擴(kuò)展了社會(huì)化生產(chǎn)的模式，這是我們時(shí)代的變化之一，沒有夸張，不應(yīng)被漠視。

　　作為直播創(chuàng)富頂流性代表的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)，也是一種民生經(jīng)濟(jì)，它讓有才華和特質(zhì)的一介平民有迅速成為商業(yè)英雄的可能，董宇輝與李佳琦們就是活生生的具體例子。這些例子也更具體地闡釋了，什么叫世界是平的。

　　網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，是注意力經(jīng)濟(jì)條件下“流量經(jīng)濟(jì)學(xué)”的具體構(gòu)成，體現(xiàn)的是互聯(lián)網(wǎng)通信時(shí)代造就的杠桿力量。流量就是杠桿，網(wǎng)紅創(chuàng)造流量，流量帶來規(guī)模效益——這就是網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的力量。

　　網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)帶來的更深程度的思考還在于以下兩個(gè)方面：

　　一是，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)正在拓展與豐富著經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本范式。按照傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本定義，社會(huì)化生產(chǎn)的基本生產(chǎn)要素包括土地、資本、勞動(dòng)和信息，這其中，活化的勞動(dòng)要素隨著時(shí)代的進(jìn)步一直在被擴(kuò)展，企業(yè)家與管理者才能、技術(shù)與智力成果被陸續(xù)納入這一要素，成為其中的重要構(gòu)成部分；同時(shí)，勞動(dòng)要素還更多地被資本化，參與剩余價(jià)值的分配和再分配。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)背后體現(xiàn)出作為個(gè)人的特殊才能或者特質(zhì)的超額貢獻(xiàn)，也屬于作為勞動(dòng)要素的一項(xiàng)特殊細(xì)分構(gòu)成，而享受到資本化的成果分配份額，當(dāng)然也是合乎市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的商業(yè)邏輯的。

　　二是，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)也是文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值的碰撞交融，它可以將歷史、現(xiàn)實(shí)、商業(yè)和社會(huì)情緒等多重因素交織在一起，在創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值的同時(shí)，也可以創(chuàng)造綜合性的社會(huì)價(jià)值。以董宇輝為例，他出生于陜西，畢業(yè)于西安外國語大學(xué)，原是新東方英語教師，在教育“雙減”政策轉(zhuǎn)型與新東方轉(zhuǎn)型發(fā)展之際，董宇輝也開始轉(zhuǎn)型成為一名帶貨主播。他在帶貨中用中英文雙語講解柏拉圖、尼采、杜甫、蘇軾，融娛樂、教育、教化于商品的營銷之中；他的直播讓眾多的網(wǎng)民在消費(fèi)中得到了愉悅，學(xué)到了知識(shí)，陶冶了情操，以至有網(wǎng)民形容，看他的直播，學(xué)知識(shí)才是主要的，買東西只是順便為之。有人說，這貨賣的“清新脫俗”，在商業(yè)化氛圍過于濃重、熾熱的當(dāng)代社會(huì)，清新脫俗就是巨大的社會(huì)情緒價(jià)值，還有著知識(shí)傳授和個(gè)人成長各方面的勵(lì)志效能。

　　“網(wǎng)紅”為什么“紅”？這是另外一個(gè)值得深入探討的重大話題。那是一群人、一類人個(gè)體需求的集體共鳴，當(dāng)這一群人、一類人數(shù)量足夠多時(shí)，也就成了巨大的社會(huì)需求，而需求是商業(yè)價(jià)值的基礎(chǔ)。無論情緒撫慰、心理關(guān)懷、心緒愉悅，還是知識(shí)學(xué)習(xí)、價(jià)值觀共鳴，當(dāng)有才華或者有特質(zhì)的個(gè)體引發(fā)了這些共鳴，滿足了這些需求同時(shí)“搭配”物質(zhì)或信息的消費(fèi)供給，也就實(shí)現(xiàn)了其中的商業(yè)價(jià)值，這就是網(wǎng)紅與流量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。

　　當(dāng)然，與其他任何經(jīng)濟(jì)范式一樣，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)也不可避免地會(huì)帶來一些負(fù)面的問題，諸如收入分配問題，或者對(duì)傳統(tǒng)的商業(yè)模式帶來沖擊等問題，需要規(guī)范和應(yīng)對(duì)，但那也是其他任何經(jīng)濟(jì)范式同樣要面臨的問題。

　?。ㄗ髡呦底C券公司管理人士）

　　本報(bào)專欄文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，特此說明。